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Le Juge et l'Outre-mer : Les dents du dragon - Tome 5

2010

CC-BY-NC-SA-4.0

http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33

Système juridique

territoire d'outre-mer

Ordre public

L’allusion aux « dents du dragon », que le mythe de Jason reprend, est une constante des mythes civiques : l’autochtone « sort de terre».... L’autochtonie ici, ce sont ces hommes que l’on juge au « premier degré », sans nécessairement faire appel à l’apparat, à la procédure de la justice « lettrée », que l’on juge encore dans leur « monde » qui n’est pas celui de la métropole et selon des méthodes qui doivent à la fois aux coutumes qu’il connaissent ou aux usages qu’ils voient pratiquer au quotidien dans leurs relations avec les autres. Et donc, si la justice a été largement coloniale, au sens de justice importée, lettrée comme il se doit, qui peut nier qu’elle a été aussi « autochtone », en tout cas « terrienne ». Elle l’a d’abord été par sa justice « indigène », autochtone, pure parfois ou déjà métissée, parce qu’avait été proclamé le respect des coutumes indigènes et qu’il fallait bien accepter que des justices « autochtones » interviennent. Mais elle l’a été aussi par sa justice « importée », du moins dans son esprit car l’accompagnement des colons traîne dans son sillage de multiples procédés de justice domestique : du maître sur ses esclaves, du patron sur ses employés, du capitaine de navires sur ses marins et ses passagers. Cette dernière approche fait mieux comprendre sans doute que la soumission n’est pas seulement l’effet d’une domination d’État mais qu’elle relève d’une relation de « maître » à « sujet » qui la déborde et l’appuie... ou l’inspire.

Amadou Diop

Henri Legré Okou

Seydou Diou

Samba Traoré

Éric Gasparini

Samba Thiam

Yamar Samb

Carine Jallamion

Sylvain Sankalé

Jacqueline Dumoulin

Text

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Mamadou Badji

Bernard Durand

Martine Fabre